Compromiso Marana-thá, es una asociación de seglares que nació para fomentar actitudes de solidaridad, denuncia, tolerancia y comprensión, para afrontar los nuevos tiempos desde la inspiración en la fe cristiana.
Sus promotores consideraron importante hacerlo asociadamente, en comunidad, en un intento de ser fieles al evangelio de Jesucristo; viviendo y compartiendo con los demás, especialmente con los pobres y excluidos, sus alegrías y esperanzas, sus angustias y sufrimientos.
Se trata por lo tanto de una Asociación que quiere trabajar por la justicia, la conversión de corazón y de mente y por la coherencia de vida, como reto permanente a la fe de sus miembros. Principios en los que entiende que, al ser universales, pueden participar todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para transformar nuestra sociedad y así ir creando presupuestos básicos para un mundo más justo, más solidario y más fraterno.
Podemos decir, por lo tanto, que Compromiso Marana-thá es un proyecto de trabajo en común, en nuestro momento histórico, para responder con mayor eficiencia y eficacia al clamor de aquellos que sufren el impacto de unas relaciones injustas, que alimentan diferencias escandalosas y la anulación de los derechos más elementales de las personas.
Así surgió la realidad de nuestra Asociación, la que se fijó desde el primer momento como objetivo escuchar y responder a la llamada humanizadora de la fe, que nos impulsa al servicio. Servicio que a su vez debe formar a sus miembros, vincularlos a sus comunidades locales y crea en ellos la sensibilidad necesaria para que puedan comprender y servir.
Podemos decir que esta actitud de servicio, que se promueve desde Marana-thá, no busca, particularmente, territorios donde actuar, sino personas que viven en una sociedad y cultura concreta y local. Puede ser incluso que los beneficiarios de nuestro trabajo no tengan la fe en que inspiramos nuestra Asociación, pudiendo tener otra, o tal vez ninguna; porque, cualquiera que sea su condición, queremos llegar a descubrir cómo, en relación con cualquier hombre o mujer y en unas situaciones socio-económica diferentes, podemos llegar a ser, frente a la sociedad de producción y de consumo un servicio de contestación.
Sólo así, intentando trabajar por la justicia y la coparticipación, creemos que tendremos el derecho y el deber de unir nuestras voces a la de los desheredados.
Por otro lado, dado que la mayor parte de los que constituyeron la Asociación provenían de la comunidad franciscana de Cádiz, todo lo anterior lo materializaron en un apoyo a la labor que se venía realizando desde el Secretariado para Misiones de la Provincia Franciscana de Granada, con sede en esa ciudad, al objeto de impulsarla en esta tarea.
Por ello, Compromiso Marana-thá, se identifica rápidamente con el espíritu de San Francisco, asumiendo el carácter católico y franciscano, con los principios del ideal cristiano, y con la propia experiencia franciscana, para desarrollar ese espíritu crítico que debe de llevarla al análisis del actual contexto cultural y social en el que surgió y por el que trabaja.
A NIVEL SOCIAL POR:
La apertura y sensibilidad ante los grandes problemas del país y del mundo, lo que supone:
1. Ser un hombre o una mujer, en servicio y entrega para los demás, despojado de todo individualismo y egoísmo personal, de grupo y de clase.
2. La solidaridad con todos las personas y el servicio comprometido.
3. El respeto a las ideas y a la conciencia de los demás.
4. Formarnos y educarnos personalmente y como comunidad en la Solidaridad, en la caridad, en la Justicia, en la Paz y defensa de la naturaleza, y poder así colaborar en la formación de las conciencias en orden a la comunicación cristiana de bienes.
5. Descubrir los problemas concretos de marginación social empezando por nuestro círculo más cercano y llegando hasta los barrios más marginados de nuestra ciudad y trabajar por aliviar esas situaciones. Colaborar igualmente en la asistencia a hombres y mujeres marginados más allá de nuestras fronteras.
6. Canalizar adecuadamente las ayudas económicas a familias necesitadas, Instituciones Sociales, progra-mas concretos, Campañas de Solidaridad, Tercer Mundo, etc.
7. Atacar las causas de la pobreza, marginación e injusticia, y no sólo buscando soluciones parciales que no resuelven los problemas sino que muchas veces los alargan innecesariamente.
8. Una acción caritativo-social por parte de los miembros de la Asociación, que debe partir siempre de una actitud crítica y constructiva denunciando los favoritismos, las irregularidades y optando siempre por los más débiles y marginados.
9. Valorar no sólo la dignidad de la persona, sino tener con ella un trato personalizado.
TALANTE DE LA ASOCIACIÓN "COMPROMISO MARANA-THA"
Como quiera que una gran parte de la humanidad se halla aún sometida a la indigencia, a la injusticia y a la opresión, dedíquense los miembros de la Asociación a instaurar una sociedad de justicia, de liberación y de paz, y, ponderadas atentamente las causas de cada situación, participen en las iniciativas de caridad, de justicia y de solidaridad internacional.
Esto lleva consigo el alcanzar un talante propio que supone:
* Cultivar, desde el espíritu franciscano, un estilo propio que mantenga y enriquezca el espíritu de Iglesia misionera con elementos nuevos; tratando de expresar los aspectos más característicos de su estilo peculiar como un compromiso de fidelidad a la propia identidad franciscana.
* El respeto a la persona de cualquier edad y condición. Respeto que nace del interés por la persona misma y del convencimiento de su dignidad, conociendo y compren-diendo sus diversas situaciones y problemas para tratar de favorecer su desarrollo.
* Procurar su efectiva integración en el entorno social, sensibilizando y educando en el respeto y aprecio a los demás. Estando atenta a participar en cuantas actividades, foros u otros eventos se puedan desarrollar relacionados con sus fines y que no entren en contradicción con su ideario.
* Respetar la ideología política de sus socios siempre que las mismas no supongan un ataque, una ignorancia o una leve falta de respeto por los principios que emanan de la Iglesia, no pudiendo realizar en esta Asociación actos de proselitismo político de ningún matiz, siendo motivo de baja o expulsión de la misma el hecho de verse probado que se aproveche por parte de algún socio o socios de los fines de esta Asociación para asuntos políticos de cualquier índole.
* Tratar, además, por todos los medios posibles, hacer que sus propios miembros sean agentes activos de su labor misionera liberadora.
* Establecer, por lo tanto, un clima de libertad que permita el diálogo y asegure los cauces de participación en las tareas, trabajos y actividades de cuantos la componen como otra característica fundamental de la Asociación Compromiso “Marana-thá”.
COMPROMISOS PRÁCTICOS:
Compromiso Marana-tha tendrá siempre presente que la evolución de la sociedad es continua y que, por tanto, sus miembros vivirán y deberán desarrollar su trabajo en un mundo cada vez más diferente.
Es responsabilidad directa de los órganos representativos de la Asociación revisar permanentemente los métodos empleados, tratando siempre de integrar nuevas técnicas y conocimientos que permitan alcanzar con mayor facilidad sus fines.
Dado que una verdadera comunidad ha de caracterizarse por la capacidad de compartir responsabilidades en la toma de decisiones en todos los niveles, la Asociación, para una colaboración eficaz, promoverá una buena comunicación entre sus miembros, con una líneas claras de autoridad y respeto por el principio de corresponsabilidad.
Potenciará la creación de equipos de trabajo y buscará formas de colaboración que sirvan para encontrar el apoyo mutuo entre todos sus miembros, de tal manera que sirva para reforzar la misión común de todos.
Cooperará también con otras obras franciscanas, con estructuras diocesanas y con otras organizaciones laicas nacionales e internacionales que no vayan en contra de sus fines e ideario.
Es así como todos y cada uno de los miembros de la Asociación manifestaremos vivir en la esperanza y de la esperanza cristiana de tal manera que va haciendo de su vida una revolución constante y sonante para transformar nuestro mundo en aquél que creemos puede ser mejor, donde la justicia, la paz y la solidaridad, no sean palabras huecas sino vivencias del cada día.
